112 – əl-İxlas əl-İxlas (Yalnız Allaha məxsus olan sifətlər) surəsi (Məkkədə nazil olmuşdur, 4 ayədir)   1. (Ya Peyğəmbər! Allahın zatı və sifətləri haqqında səndən soruşan müşriklərə) de: “(Mənim Rəbbim […]

113 – əl-Fələq əl-Fələq (Sübh) surəsi (Məkkədə nazil olmuşdur, 5 ayədir)   1. (Ya Peyğəmbər!) De: “Pənah aparıram sübhün Rəbbinə! 2. Yaratdıqlarının (insanların, cinlərin, vəhşi heyvanların) şərindən; 3. Zülmətə bürünməkdə […]

114 – ən-Nas ən-Nas (İnsanlar) surəsi (Məkkədə nazil olmuşdur, 6 ayədir)   1. (Ya Peyğəmbər!) De: “Pənah aparıram insanların Rəbbinə; 2. İnsanların ixtiyar sahibinə; 3. İnsanların tanrısına; 4. Vəsvəsə verən, […]

VALLAHİ, MUHƏMMƏD`ə BİR TİKAN BELƏ BATIRILMASI QARŞILIĞINDA XİLAS OLMAĞI İSTƏMƏRƏM!

Allah'a vә O'nun dininә dәyәr vermәyәn insan isә, bütün fәaliyyәtlәrini, bu düşüncәdәn mәhrum şәkildә edәr vә..........

✔ Uzza - Mәkkә vә Taif arasında olan 'Nәhlә' (xurmalıq) vadisindә olan bir ağac idi. Qureyş qәbilәsi bu ağaca.....

«Allahım, yerə əmr ver ki, mənə itaət etsin».. Allah, Musaya vəhy göndərərək, «Sənin istəyini yerinə yetirdim» dedi. Musa (Allahın ona salamı olsun): «Ey yer! Onları.....

“Övlad valideynə onun üçün etdiklərinin əvəzini (heç nə ilə) qaytara bilməz.."

Abdulla ibn Məsud (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu demişdir: “Üç xüsusiyyətə malik müsəlmanın qəlbində kin olmaz: Əməli Allah üçün ixlasla etmək, müsəlman başçılara nəsihət etmək (və ya onlarla səmimi davranmaq) […]

Abdulla ibn Ömər (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu demişdir: “İnsanlar, aralarında minmək üçün bir baş yararlı dəvə olmayan yüz dəvəyə bənzəyirlər.” Buxari və Müslim rəvayət etmişlər. (Buxari: ər-Raqaiq ? 6133. […]

Amr ibn Şueyb atasından, o da babasından (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu rəvayət etmişdir: “Əgər müalicəni həkimliyi bilinməyən biri öz üzərinə götürürsə, (xəstəyə görə) o cavabdehdir.” Əbu Davud və Nəsai […]

Əli (r.a) Peyğəmbərin (s.a.v) belə buyurduğunu demişdir: “Müsəlmanlar (qisas və qanbahası məsələlərində) canları baxımından bərabərdirlər. Onların ən aşağı təbəqədən (məsələn, qul və s.) olanları kimisə himayəyə götürərlərsə, ona etibar olunar. […]